Prof. Dr. Bernd Harbeck-Pingel

Akademischer Werdegang

• 1998 Promotion zum Dr. theol.
• 2002 Habilitation im Fach Systematische Theologie in Bonn, Privatdozent
• 2010 Außerplanmäßiger Professor
• seit 01.03.2015 Professor für Systematische Theologie an der Evangelischen Hochschule (EH) Freiburg

Beruflicher Werdegang

• ab 01.01.2020 Wissenschaftlicher Direktor Friedensinstitut Freiburg
• 1989-1994 Studium der Evangelischen Theologie, Germanistik und Geschichte an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn
• 1994 Erstes Staatsexamen
• 1995-1997 Referendariat
• 1997 Zweites Staatsexamen
• 1998-2015 Lehrer an Gymnasien
• 1998 Promotion zum Dr. theol.
• 1999-2002 Lehrbeauftragter für Systematische Theologie am Seminar für Evangelische Theologie Köln
• 2002 Habilitation im Fach Systematische Theologie in Bonn, Privatdozent
• 2010 Außerplanmäßiger Professor
• seit 01.03.2015 Professor für Systematische Theologie an der Evangelischen Hochschule (EH) Freiburg
• seit 01.11.2016 Ombudsmann zur Sicherung guter wissenschaftlicher Praxis (s. Code of Ethics)
• Leitung (zusammen mit Prof. Dr. Wilhelm Schwendemann) des Freiburger Instituts für Menschenrechtspädagogik (FIM) an der Evangelischen Hochschule Freiburg
• seit 01.09.2018 Dekan Fachbereich II Theologische Bildungs- und Diakoniewissenschaft, EH Freiburg
• seit 1.01.2020 Wissenschaftlicher Direktor des Friedensinstituts Freiburg

• Systematische Theologie (Monographie; erscheint 2020)
• Ethik des Politischen (Monographie; in Arbeit)
• Interreligiöse und ökumenische Hermeneutik
• Hegels Rechtsphilosophie
• Generative Hermeneutik - Forschungsprojekt (3/2020)

Abstracts

• Ethische Wahrnehmung

  Eine systematisch-theologische Skizze
  Ethische Wahrnehmungen zeigen Wandlungen in der Alltagserfahrung an und stellen Zugleich Informationen bereit über die Art der Veränderung und das Kriterium für die Feststellung von Veränderung. Wahrnehmungen sind mithin Voraussetzung für die Reflexion über Alltagssituationen, über individuelle oder gemeinsame Ziele und über Problemlösungen. Die Individualität der Wahrnehmung ist somit Ausgangspunkt ethischer Prozesse. Sie ist unverzichtbar aufgrund ihrer Erlebnisfülle.

• Kulturhermeneutische Sozietät
• Gesellschaft für Analytische Philosophie
• Passauer Arbeitskreis zur Generativen Hermeneutik
• Hegel-Gesellschaft
• Bultmann-Gesellschaft für Hermeneutische Theologie
• Schleiermacher-Gesellschaft
• Wissenschaftliche Gesellschaft für Theologie

• Formation der Bedeutungen

  Theologische Epistemologie
  Wissen ist nicht einfach da, sondern wird generiert, stabilisiert, vorausgesetzt, beiseite geschoben oder schlicht vergessen; damit unterliegt es der Zeit. In Religionen ist Wissen präsent, und es wird durch Theologie und Philosophie erkenntnistheoretisch reflektiert. Texthermeneutiken sind deshalb für theologische Zwecke unzureichend. Die vorliegende Untersuchung trägt dem im Rekurs auf Forschungen vor allem im Bereich der Analytischen Philosophie Rechnung. Eine theologische Epistemologie entfaltet den Begriff des Wissens und somit die Voraussetzungen für die Darstellung der Themen des Christentums in Dogmatik, Ethik und Religionsphilosophie.
  Evangelische Verlagsanstalt Leipzig 2018

• Schwieriges Gelände

  Ungeortete Klänge – Einige praktische Aspekte des Verstehens einer schwer verständlichen Religion -
  Schwieriges Gelände. Ungeortete Klänge –
  Einige praktische Aspekte des Verstehens einer schwer verständlichen Religion - Vortrag Kulturhermeneutische Sozietät Oktober 2019

• Universität Bonn, Ev.-theol. Fakultät - Seminar: Hegels Rechtsphilosophie 17.02.-19.02.20
• Universität Bonn, Ev.-theol. Fakultär - Seminar: Friede auf Erden 31.03.-2.04.20